Historie O.T.O. a s ním spojenych bratrstev je historií
jejich protagonistu, a zacíná postavimi Carla Kellnera a Theodora
Reusse. Theodor Reuss (1855-1923), anglo-nemecky zednár, ktery je
historiky i svobodnymi zednári povazován za podvodníka, privezl
roce 1902 pres Anglii do Nemecka "frakcní zednárskou" organizaci
francouzského puvodu, "Alte und Primitive Ritus von Memphis und
Misraim" - Prastary a primitivní rituál Memfisu a Misraimu
(dále MM). V té dobé nemela némecká organizace jestw zádny definitivní
název, v prohláseni se vsak tvrdilo, ze ji zalozil Harry J. Seymour
(33°) zakládací listinou v Cerneau 21. cervence 1862.
Osobou, která se jiz od roku 1895 zaobírala myslenkou na O.T.O. jakozto privátni
skupiny zabyvající se sexuální magií vcetne tantrickych nauk, byl
rakousky prumyslník Carl Kellner (1851-1905). Kellner nevedl zádny
rád, mel jen pár prátel zabyvajících se sexuálni magií. Poté, co se
na scénu dostavil Reuss, mel (Reuss) za to, ze je to dobry nápad
ucinit sexuální magii duvodem existence rádu, a tak zvolil
Memfis-Misraim. Nekteré z rádovych stupnu MM se tedy staly i rádovymi
stupni O.T.O., zejména 90°-95°, jez byly rovnocenné IX° O.T.O.
Následkem toho sestával Reussuv O.T.O. z clenu MM, ovsem jen z
pocátku (1*). Reuss a jeho samozvany dedic, Aleister Crowley, (1875
az 1947), vzdy povazovali O.T.O. a MM za propojené.
S fenoménem O.T.O. byly pred druhou svetovou válkou spojeny následující rády a církve:
"Fraternitas Saturni" [FS], rád zalozny
knihkupcem Eugenem Groschem (1888-1964) v roce 1926 v Némecku. Byl to první rád, ktery
byl zalozen na bázi Crowleyho filosofického nábozenství Thelema ("Zákon Nového Aeonu").
"Fraternitas Rosicruciana Antiqua" [FRA], zalozeny
némeckym dobrodruhem Arnoldem Krumm-Hellerem (1879-1949) v Jizní
Americe.
"Rád Iluminátu" [O.I.], jehoz pribuznost s
O.T.O. se zakládala na faktu, ze byl znovuzalozn na prelomu století opet Theodorem
Reussem a hercem Leopoldem Engelem (1858-1931).
Mysteriózní Gnostická katolická církev, "Ecclesia
Gnostica Catholica" [EGC], méla zaznamenánihodny kontakt s O.T.O.
jen prostrednictvím jedné ze svytch pobocek v letech 1908-1920.
Dále jsme zkoumali "Pansofii" Heinricha Tränkera, vynechali jsme
vsak Crowleyho vlastní rád "Astrum Argenteum" [AA]. Knihkupec
Tränker (1880-1956) predtím, nez se vydal na svoji vlastni dráhu, se
aktivne podílel na rozvoji némecké Teosofické spolecnozosti.
Reuss mu v roce 1921 udelil listinu na X°.
Setrvávají zde pochyby, zda-li Reuss vedl O.T.O. oním kongeniálním
zpusobem podle konceptu Carla Kellnera, kdyz ten v roce 1905
zemrel. Vlivem Reussovy autority vsak byla struktura O.T.O.
rozdelena do deseti stupnu, pricemz v VIII° a IX° se, v protikladu
k zedniárskym regulím, praktikovala sexuální magie. X°,
predstavoval administrativního vudce v zemi.
Kontroverzníi úloha Aleistera Crowleyho v letech 1910-1912
(následující rok obdrzcl zakládací listinu pro svoji vlastní lózi
O.T.O. v Anglii a v Irsku) jevila prinejmensím jeden vyznamny rys,
podle nehoz Ize ruzné skupiny O.T.O. klasifikovat: zakomponováním
"Zákona Thelema" do rituálu. Jednou z hlavních nezodpovezenych otázek
fenoménu O.T.O. zustává to, které z mnoha tehdejsích skupin O.T.O.
lze povazovat za pravé. Iniciacni rituály O.T.O.,
které Crowley v letech 1917 a 1919 prepsal, Theodor Reuss nikdy nepouzil. Vsechny
ostatní lóze si v té dobe vypracovávaly své vlastní rituály.
Existuje duvod verit, ze dokonce i Reuss nepovazoval svuj O.T.O. za nástroj pro
Thelema. Bez ohledu na to si 27. listopadu 1921 Crowley, do svého
(diáre poznamenal: "Prohlásil jsem se O.H.O." (Outer Head of
the Order - Zevní vúdce Rádu).
V Nemecku, v roce 1922, Heinrich Tränker a jeho sekretár Karl Germer zalozili "Pansofii", ustavenou jiz v
roce 1921 Tränkerem a jeho zenou, avsak nyní financné podporovanou
obchodníkem Germerem.
Reuss zemrel roku 1923, aniz by jmenoval nástupce. Je velmi pravdepodobné, ze zamyslel ucinit svym dedicem
svycarského obchodníka Hanse Rudolfa Hilfikera (1882-1955), jenz
byl velmistrem lóze "Libertas et Fraternitas", zalozené v roce 1917 v
Curychu. Avsak tito seriózni svobodní zednári se zdrzovali v
ústraní s ohledem na spatnou povest Reusse a Crowleyho. A Crowley
také v dopise Heinrichu Tränkerovi roku 1924 pripustil, ze Theodor
Reuss si ho nikdy za nástupce nevybral.
V roce 1926, poté, co Crowley, navstívil Tränkera a Karla Germera, sekretáre Pansofie,
se Eugen Grosche oddelil od vnitrního kruhu Pansofie a údajne s
byvalymi cleny O.T.O. zalozil Fraternitas Saturni. FS byl prvním
rádem, ktery vznikl na základe Zákona Thelema. Tränkerova cást
O.T.O., která ucinila jen pár rezervovanych odkazu na Thelema,
prestala témer s aktivní cinností.
A tak byla v té dobe jedinou cinnou skupinou O.T.O. v Evrope, ne-li v celém svete, Reussova cást
O.T.O. v Monte Verità a príbuzná vetev v Curychu, nebereme-li v
úvahu Crowleyho pokusy vyuzívat jeho domnelé krídlo O.T.O. v
Americe ke snadnému vydelku a jako prostredek pro publikování
vlastního díla. Svycarsky pekar a exkomunista Herman Joseph Metzger
(1919-1990) byl zasvecen v roce 1943 v Davosu (Svycarsko) Alicí
Sprengelovou (1871-1947) z Monte Verità, a jeho cinnost si zaslouzí
více pozornosti.
Nesmíme zapomenout na to, ze po Crowleyho smrti v
roce 1947 Karl Germer (1885-1962; byvaly clen Pansofie) jako jeho
následník nové cleny v USA nenabíral, a ze svycarská vetev O.T.O.
muze byt povazována za jedinou, tehdy cinnou skupinu O.T.O. ve
svete. Krome toho, Metzgerova cinnost je duvodem k tomu abychom
verili, ze jeho O.T.O. se odvozuje od Reussovy skupiny, coz je fakt,
ktery mu dal právo povazovat se za vudce vsech Crowleyho skupin O.T.O.
Svuj exil ve 30. letech trávil Eugen Grosche po nejakou dobu po boku
Reusse a jeho skupiny v Ticinu (italsky mluvící cást Svycarska).
Metzger se s ním dostal do styku poprvé v roce 1950, a Grosche
následkem toho a bezprostredne nato udelil veskerou autoritu
tykající
FS mimo Nemecko Metzgerovi, ktery intenzivne cestoval po
Evrope. Protoze mel vízum do nemeckych teritorií spravovanych
spojenci, slouzil Metzger jako vhodná spojka ruznych organizací.
Cestoval tak pro Rád Iluminátu, staral se mezitím o zálezitosti FS,
a navstevoval po Evrope ruzné thelemity, napríklad Frederica
Mellingera (1890-1970). Ten byl dríve reditelem Némeckého
expresionistického divadla, spiritualistou, a poté Crowleyho
sekretárem v Anglii, po druhé svetové válce jednal z poverení Germera
s moznymi kandidáty na zasvecení pro Crowleyho odnoz O.T.O., které
proveroval.
Tak se tedy v roce 1951 sloucila Reussova skupina O.T.O.
pod vedením Metzgera s Crowleyho skupinou O.T.O., které vládl Germer.
Je to opodstatnená domnenka, nebot na Metzgerove schvalovací listine
je Germeruv a Mellingeruv podpis. Mellinger brzo prestal udrzovat styky s
O.T.O., aby se mohl venovat práci pro nemecké teosofy, a cinil tak od
roku 1960 az do své smrti v roce 1970.
Grosche, ktery byl Metzgerem brzo rozladen, se spojil uz kolem roku 1950 s Crowleyho lózí O.T.O. v
Anglii, pod vedením Kennetha Granta. Grantovy
kontakty s Groschem
rozzurily Germera (vudce Crowleyho skupiny O.T.O.) natolik, ze
Granta v rocw 1955 z Crowleyho zednárské skupiny O.T.O. vypudil (2*).
Nicméne Grant ve svém "tyfónském" O.T.O. udeloval stupné O.T.O.
bez zasvecovacích rituálu.
Kdyz Grosche v roce 1964 zemrel, marne se snazil Metzger prevzít vedení ve FS, trebaze videl svoji skupinu jako
"materskou lózi" vsech organizací orientovanych na Zákon Thelema.
Arnoldo Krumm-Heller prijal poverovací a zakládací listinu od Reusse
v roce 1908 a zalozil FRA v roce 1927. FRA bylo cinné predevsím v
Latinské Americe, ale mela své pobocky i ve Spanélsku, Nemecku a
Rakousku. Kdyz se v roce 1930 setkal Krumm-Heller s Crowleym a
Germerem v Nemecku, nabyly nekteré z rituálu thelemickych rysu.
Krumm-Heller se rovnez stal v roce 1939 gnostickym biskupem, ale po
jeho smrti v roce 1949 se FRA rozstepilo na mnoho skupinek. V roce
1963 se Metzger marne snazil vyuzít svych kontaktu ve Venezuele, aby
je prevedl pod svuj vliv.
K dnesku jsou cetné skupiny FRA spojenv bud' s Metzgerem, nebo s OTOA.
Na prelomu století se Reuss a Leopold Engel neúspesne snazili ozivit
OI, ktery v XVIII. století zalozil Adam Weishaupt. Presto vsak
prezilo nekolik Engelovych skupin obe svetové války a preslo pod
Metzgerovu správu v roce 1963. Metzger potom povazoval OI za základ
pro dalsi sjednocováíi rádu (O.T.O., FRA), a rychle integroval do
vyssích stupnu svého OI také Ecclesia Gnostica Catholica.
Francouzská gnostická církev, která se rovnez otrásala cetnym
delenim do malych skupinek, byla zalozena v roce 1890 a snazila se
udrzovat obvyklou církevní
linii apostolské sukcese. Avsak ani Reuss, ani Crowley nikdy pod
apostolskou sukcesi nespadali. Reuss mel snahu v roce 1920 ucinit
Crowleyho "Gnostickou msi" "oficiálním nábozenskym rituálem
svobodnych zednáru"; a Crowley jenom jednou, v roce 1944, pouzil
svého domnelého vudcovství v O.T.O. na to, aby hlavou své vlastní
gnostické církve ucinil anglického teosofa W.B.
Crowa. Ale nikde y konstituci O.T.O. nebyl urad vudce O.T.O., "Outer Head of the
Order", (O.H.O.), Zevní vudce Rádu, spojovany s vudcovstvím jakékoliv
církve.
Metzgerovi se dostalo rádného posvecení, nebot se nacházelv
rade následniku od Krumm-Hellera, ktery patril do apostolské
sukcese.
Crowleyho student G.L. McMurtry (1918-1985)
obdrzel behem roku 1946 nékolik dopisu od svého mistra z Anglie, zatímco on sám pobyval
v Kalifornii. V techto dopisech oznacuje Crowley, McMurtryho
za "kalifa", coz je termín, ktery se v kontextu s O.T.O. nikdy
nepouzíval, a to ani v dílech Reusse nebo Crowleyho: zakládalo se
to pouze na slové "Calif.", coz je postovní zkratka pro Kalifornii.
Po více nez dvacet let po Crowleyho smrti McMurtry interpretoval toto
jeho oslovování "kalifem" jako dukaz, ze ho ucinil O.H.O. a
patriarchou Crowleyho církve. EGC se následkem jeho "kalifátu"
nedostalo zádné rádné sukcese, at' uz církevni nebo od O.T.O. Tato
skupina O.T.O. pak samozrejmé v roce 1987 prepsala svoji konstituci.
Po Germerove smrti v roce 1962 proti sobe stály, ctyri
souperící skupiny v boji o jediné vudcovství Crowleyho skupiny O.T.O. pod
vedením Germera. Podle Germerovy vule mela poslední slovo jeho zena
a Mellinger. První volbou Saschy Germerové byl brazilsky vudce
FRA Marcelo Ramos
Motta (1931-1987), ale hned nato se rozhodla pro
oblíbence svého manzela, jímz byl Metzger. Tak se roku 1963 Metzger
prohlásil za O.H.O. a byl uznáván nékterymi
cleny americké skupiny Crowleyho O.T.O.
Teprve po roce 1969 zacal McMurtry vyvíjet úsilí o získání copyrightu na Crowleyho díla o tarotu a
nárokovat si právo na vedení O.T.O. To vzbudilo Mottovu
nevoli, ktery se cítil opomenut. Kenneth Grant, slejné jako
Metzger, Motta a McMurtry, si mohli cinit nároky, na moc podle
dopisu, které obdrzeli od zemrelého vudce, z nichz odvozují, ze
byli vyvoleni pro tento vysoky úrad. Grantovi se podarilo dostat se
do pozice O.H.O. v roce 1970. Jeho cinnost sestával predevsím z
publikování vlastních knih. V roce 1969 doslo v Metzgerove skupiné
k rozkolu, a tak se v Nemecku objevila dalsí nezávislá skupina O.T.O.
se svym vlastníim O.H.O.
Fraternitas Saturni.
Pansofie.
Sexuální mystéria Pansofie byla sdelována
pouze ustné samotnym Tränkerem. Odkazy na thelemické nauky Ize najít
jen v pokrocilejsích interních naukách této skupiny. Pansofie
ukoncila svoji cinnost se smrtí Tränkera v roce 1956.
Metzgeruv O.T.O.
Mottova Spolecnost O.T.O. v USA a v Brazílii.
"Kalifát".
Obecné receno lze
peedpokládat, ze sexuální mystéria se opet ponorila do obskurnosti.
Nicméne je tato skupina O.T.O. jedinou, která povazuje vsechna
Crowleyho slova za kríz své organizace, a která se dobrala
opodstatnenosti své pozice legálními prostredky. Na McMurtryho místo
po jeho smrti v roce 1985 nastoupil William Breeze (Frater Superior
Hymenaeus Beta), kanadsky zák Grantuv a Bertiauxe. Není duvod
neverit, ze by se tato volba nesetkala s McMurtryho souhlasem.
Tyfónsky O.T.O.
Grantovy pohledy se odvozují povetsine z Jones/Achadovy proklamace o "Aeonu Maaty", která
zpusobila, ze Crowley Jonese vypudil, ponevadaz Crowley se
povazoval za proroka "Hórova Aeonu"; dále z Groscheova ucení o
Saturnu/Setovi; a z Bertiauxova ucení o sexu a voodoo. O
sexuální magii se mluví velmi otevrene.
Ordo Templi Orientis Antiqua.
Fenomén O.T.O.
by Peter-R. König
Úvod.
Poznámka: Historie O.T.O. (Ordo Templi Orientis) je extrémne
komplikovaná, a proto tento clánek muze predstavovat pouze úvod. Bude
proto nevyhnutelne docházet k prekryvání a vzájemnému spojování témat.
Vzhledem k tomu, ze by bibliografie presáhla rámec tohoto clánku,
odkazuje autor ctenáre na knihy, které napsal (1*), v nichz lze najít
kompletní bibliografické zdroje. Nemciny znalé ctenáre bude snad
zajímat, ze v némeckém casopise AHA (German/English books) byl otisten osmnáctidílny seriál, pozdeji prepracovany do
knihy, v níz najdou i cetné fotografie a faksimile dokumentu a clánku
jeho protagonistu.
Historie O.T.O.
Úvod do Historie.
Úvod do Historie.
KOMPARACE: CO SE STALO PO DRUHÉ SVÉTOVÉ VÁLCE?
O.T.O. A FRATERNITAS
SATURNI [FS]O.T.O. A FRATERNITAS ROSICRUCIANA ANTIQUA [FRA].
O.T.O. A RÁD ILUMINÁTU [ORDO ILLUMINATORUM, OI]
O.T.O.. A ECCLESIA GNOSTICA CATHOLICA [EGC].
POPIS VYSE UVEDENYCH SKUPIN.
Uvnitr tohoto nemeckého bratrstva prevazoval
názor, ze magicky vliv Nového Aeonu vyzaduje neustálou adaptaci
Crowleyho ucení na nejnovejsí vyvoj. Následkem toho se saturnské
rituály proménily v podivnou smesici stredoveké magie a
astrologie, okorenené thelemickou orientací. Behem doby, zvláste pak
po Groschove smrti v roce 1964, to vedlo k cetnym rozkolum, a po
roce 1980 se odstépenecká skupina Ordo Saturni stále více a
více sblizovala s Crowleyho linií. O sexuální magii se uvnitr FS volne
debatovalo, nebyla vsak hlavním tématem. Predpokládalo se, ze FS má
svého vlastního egregora, ktery nyní propujcuje svoji moc sesterskym
spolecnostem, tedy i Ordo Saturni. Nekterí clenové nemecké vetve
"kalifátu" jsou zároven i cleny Ordo Saturni, a tedy propujcují
své magické sexuální síly tomuto egregoru.
V roce 1921 zalozil nemecky velmistr Reussovy O.T.O.,
Heinrich Tränker, organizaci s názvem Pansofie, která vydala
radu vyznamnych rosikruciánskych knih, stejne jako Crowleyho
díla. Krumm-Heller a Reuss pouzívali název "Pansofie" na
hlavickovém
dopisním papíre i známkách. Kdyz roku 1923 Reuss zemrel, aniz by,
jmenoval svého nástupce, vyzadovala konstituce O.T.O., aby zbylí
nositelé X° zvolili prístího O.H.O. Tech bylo asi jen osm. Dva z
nich, Tränker a americky velmistr, C.R.J. Stansfeld Jones ("Frater
Achad", 1886-1950, ktery mel Reussovu poverovací a zakládací listinu),
zvolili v roce 1925 do uradu O.H.O. Crowleyho, ktery mél X°. Své
hlasy pak velmi rychle stáhli.
Nekteré staré a opravdu zednárské rituály,
které Reuss zavedl se vykonávají ve Svycarsku az do dnesniho dne,
ackoliv zádny Svycar nepodstoupil zádné Reussovy vyssí rituály nez
III°; jiná zasvecení smerují prímo k IX°. (3*) Po Germerove smrti, coz
znamenalo ztrátu osoby s thelemickym rízením, Metzger spojil svuj
Rád Iluminátu s Crowleyho O.T.O., ktery se opet rídil podle
Reussovych smernic. Ve Svycarsku, pokud víme, se krome Crowleyho
"Gnostické mse" nevykonávají zádné
jiné rituály. Metzger propagoval Thelema jen proto, aby se
zavdecil Germerovi. Proto Germer povazoval Metzgera za jediného
následníka, jak o tom psal v dopise, ktery také potvrdila Germerova
vdova. Metzger se absolutné vzdal vsech druhu sexuálni magie. Ackoliv
zemrel v roce 1990 a kritéria pro clenství jsou velmi striktní (ve
srovnání s "kalifátem"), tak tento O.T.O., vseobecne známy jako
Rád Iluminátu, velmi dobre prosperuje.
Motta si vybral své cleny spíse podle kritérií Astrum Argenteum (nékterí vybraní
studenti se museli naucit zpameti nekteré Crowleyho materiály) nez
podle pravidla "Zákon je pro vsechny", ktery byl uplatnován v
zednárském Crowleyho O.T.O. Tak tedy Mottova SOTO nemela nikdy více
nez hrstku clenu.(4*) Po zverejnení Crowleyho zasvecovacích rituálu v
O.T.O. Francisem X. Kingem ("The Secret Rituals of the O.T.O.")(5*) v
roce 1973 zacal Motta tvorit své vlastní, nebot' veril v nebezpecí
jejich znesvécení. "Kalifátu" se pak na druhé strane jen dostaly do
jeho drzení.
S odkazem na dva zvlástní Crowleyho dopisy McMurtrymu
zacal tento od roku 1977 povysovat jedinou Crowleyho O.T.O. lózi na
velkolózi. Jako ve vsech O.T.O. skupinách blízkych svobodnému
zednárství, tak i zde byly stupne udelovány napoprvé ponekud
náhodne. McMurtry byl jeden cas Crowleyho oblíbencem,
ktery vskutku také oznacil Mellingera, a pak McMurtryho za
dalsího mozného nástupce. Potom, co si ho Germer a mnoho
dalsích clenu americké lóze znechutilo, zbavil se McMurtry
Motta, stejne jako Metzgera a Granta. Motta sám byl zvlástní se
svymi paranoidními lózovymi procedurami, zatímco dalsí dva nejsou
v lózi jako clenové O.T.O. vubec zminováni. Bez ohledu na tato
historická fakta akceptovala mensi cást amerického clenstva "kalifát"
jako vlastníka amerického copyrightu na O.T.O., ktery lze vymáhat
teprve po devátém odvolávacím soudu!
Crowleyho sekretár Kenneth Grant (nar. 1923) netrval na zednárské
strukture Crowleyho skupiny O.T.O. Na druhé strane muze Grant
odkazovat na Crowleyho diáre, v nichz Crowley zamyslel vyskolit Granta
na prípadného vudce anglické vetve O.T.O.; na druhé strane byl z
nemecké vetve O.T.O. vypuzen Germerm v roce 1955. Od té doby také
Metzger omezil kontakty s Grantem.
V roce 1921 rozsírila OTOA,
odstepenecká skupina z francouzské vetve O.T.O. (Reussova puvodu) svoji
strukturu na sestnáct stupnu. Behem doby pak OTOA absorbovala nekolik
dalsích gnostickych skupin, vetev Memfis-Misraimu, episkopální
konsekrace, a XI°, (Crowleyho prídavek homosexuální magie k jeho
O.T.O. systému stupnu). Jeho nejvyznamnejsím soucasnym predstavitelem
a nejsilnéjsím konvergentním bodem je American Michael Paul Bertiaux
(nar. 1935), dríve teosof spojovany se spiritualisticky orientovanym
Henry Smithem. Bertiauxuv systém spocívá vyhradne na magické,
nikoliv zednárské úrovni, a sexuálni magie je povazována za vyznamy
stred zájmu této organizace, zameerené na voodoo.
© P.R. König, 1998 (Martin Mrskos, HORUS,
Úvoz 54, 602 00 BRNO)
English version: Introduction to the O.T.O.
Versione italiana : Breve Storia dell'O.T.O.
Tradução Portuguesa : Introdução à Ordo Templi Orientis
Tradduciõn castellano: Introducción a la Ordo Templi Orientis
Ceská verze: Fenomén O.T.O.
Russianversion
Dutch version : Ordo Templi Orientis
Mandarin translation: O.T.O.
Traduse in romana: Introducere in Ordo Templi Orientis
content
page | main page |
mail
More about all this in: Andreas Huettl and Peter-R. Koenig: Satan - Jünger, Jäger und Justiz
This article was scanned and converted to text by Stephen Luzny.
Homepage: Maps and
Magick
|
|
|
|